Автор: Евгений Капов, независимый журналист (Эстония)
В эти дни вспоминают 27 миллиона советских людей, павших во Второй мировой войне, и шесть миллионов жертв Холокоста.
8 мая: канун 79-й годовщины разгрома гитлеровского нацизма. Три дня назад в Израиле прошел Йом а-Шоа — День памяти жертв Холокоста и героев сопротивления, который в этом году пришелся на 5 мая. Сегодня В эстонском местечке Эреда на месте бывшего нацистского концлагеря прошла памятная церемония Еврейской общины северо-восточного региона Эстонии — Ида-Вирумаа.
Эреда – место, которое в настоящее время находится на территории эстонского города Кохтла-Ярве неподалеку от бывшей сланцевой шахты и сланцехимического производства. В годы Второй мировой войны здесь находился один из фашистских концлагерей так называемой Вайвараской лагерной системы. Сюда свозились евреи со всей Европы для работы на местных сланцевых предприятиях. Те, кто еще мог трудиться, работали до самой своей кончины, беспомощные люди нещадно уничтожались.
В донесении от 31 января 1942 года начальника полиции безопасности и СД в Рейхскомиссариате Остланд Вальтера Шталекера, ответственного за уничтожение евреев в Балтийских странах, Эстония была объявлена «юденфрай», то есть «свободной от евреев». Позже на территорию Эстонии эшелоны доставляли для работы на сланцевых предприятиях евреев из государств Европы. Вот что говорится о Вайвараской системе концлагерей в издании Еврейской общины Эстонии.
«Вайвараский комплекс представлял из себя 20 разных трудовых лагерей. Главный лагерь находился в Вайвара, и он использовался прежде всего для распределения прибывающих узников по трудовым лагерям. Наиболее важными трудовыми лагерями были лагеря в Кивиыли, Кунда, Нарва и Эреда, а также Клоога неподалёку от Таллинна. Всего через ворота лагеря Вайвара прошло более 20 тысяч евреев. Большинство из них были узниками гетто в Ковно и Вильно; также были узники из Латвии, Польши, Венгрии и лагеря Терезиенштадт. Вайвара был одним из последних лагерей, построенных во время войны, и просуществовал с августа 1943 по февраль 1944 года». (Уничтожение европейского еврейства на территории Эстонии).
Как и в других местах бывших на территории Эстонии концлагерей, в Эреда установлен мемориальный камень и находится памятник, оставшийся еще с советских времен. Именно сюда 8 мая и приехали члены Еврейской общины Ида-Вирумаа, чтобы почтить память жертв Холокоста и воздать должное воинам, которые освободили оставшихся в живых узников.
Уже несколько лет в январе в Международный день памяти жертв Холокоста члены общины участвуют в Международной акции памяти «We Remember» («Мы помним»). В этом году она прошла в Кивиыли, на месте одного из концлагерей. В руках члены общины держали таблички с этой надписью.
В Эреда член общины Василий Александров произнес поминальную молитву «Изкор». По традиции на мемориальный маркер люди положили камешки. В память о шести миллионах жертв Холокоста у мемориального камня в Эреда были зажжены шесть свечей.
Послесловие автора, отражающее его сугубо личную точку зрения
Что бы там ни говорили, но завтра, 9 мая, не только День Европы, что отмечено в местных изданиях календаря. Завтра — День Победы антигитлеровской коалиции над германским фашизмом, День Победы советского народа в Великой Отечественной войне, которая унесла 27 миллионов жизней советских людей. Это и жители блокадного Ленинграда, это и жертвы нацистских карателей, сожженные в Хатыни, это и те, для кого местом упокоения стал Бабий Яр. Это и те, кто лежат в братских могилах советских воинов, а также и те, кто еще не найден и не перезахоронен.
История Холокоста — это составная часть истории Второй мировой войны. И от того, как преподают историю сегодня в школах, зависит память о жертвах и память о героях. Мое поколение — поколение детей победителей знает историю. И это знание основано не только на школьных уроках. Я знаю со слов мамы про дедушку, которого сдал немцам школьный учитель, и дедушка пропал в лагере. Так и мои ровесники, у которых в минувшей войне кто-то из родственников сгорел в огне Холокоста, погиб на фронте или умер от голода, знают, что такое был Холокост. И «Мы помним!» — для нас не просто плакат. И израненные фашистской миной ноги папы — для меня тоже кое-что значат. И дети мои, и внучка знают многое о Холокосте, о Второй мировой, а особенно — о Великой Отечественной войне. И 9 мая для нас не какой-то там «кремлевский нарратив» и «пророссийская пропаганда», а дань памяти тем, благодаря кому мы (да и вы) живы.
А вот уже в наши дни, в Эстонии XXI века 16-летний внук бабушки, пережившей Ленинградскую блокаду, на мой вопрос, кто водрузил Знамя Победы над Рейхстагом, отвечает вопросом: «А что такое — Рейхстаг?», а на вопрос о Холокосте молчит и смущенно моргает. Потом, видимо сварив что-то в своей голове, отвечает: мол, я вспомнил, Рейхстаг и Холокост — это были такие концлагеря. Об этом я писал несколько лет назад. Сегодня дела еще «красочней».
Девятиклассники учат историю по учебнику, в котором Холокосту уделено определенное место. Есть там и про Освенцим, и про Анну Франк. Только ничего не найти про лагеря, которые находились на территории Эстонии. Нет и карты-отчета, на которой Эстония обозначена как «юденфрай» — свободная от евреев. Есть в книжке и карта, на которой показаны все концлагеря на территории Европы. В Эстонии видим только один лагерь — Вайвара. И авторы не объясняют, что Вайвара — это 20 лагерей в разных местах Эстонии: и Вайвара, и Куремяз, и Ягала, и Клоога, и Калеви-Лийва, и Эреда, где сегодня прошел поминальный митинг. Хорошим средством от исторического «склероза» может послужить книжка «Под грифом «Юденфрай», изданная Еврейской общиной Эстонии».
И в заключение — фотография, сделанная при освобождении советскими войсками Освенцима: исцарапанная ногтями стена газовой камеры. Вглядитесь в этот снимок и представьте себе, что происходило в этой камере с несчастными узниками — взрослыми, стариками, детьми, вся вина которых заключалась лишь в том, что они были евреями.
Фото автора
Ваш комментарий будет первым